علي بن أبي طالب عليه السلام . ثم قال : أولئك آبائي فجئني بمثلهم * إذا جمعتنا يا جرير المجامع - انتهى . ويظهر من طي بعض المواضع نسبه كما رأيته بخط بعض أفاضل هذه السلسلة المباركة ، وكان تاريخ ذلك الخط سنة اثنتين وثمانين وتسعمائة هكذا : وهو الأمير معين الدين محمد بن محمود بن سلام اللّه بن مسعود بن صدر أعاظم الحكماء والعلماء محمد روح اللّه روحه المبرور بن غياث المسلمين وغوث المؤمنين مرشد الخلق إلى الحق منصور بن محمد بن منصور بن إبراهيم بن إسحاق بن ضياء الحق والدين علي بن عربشاه بن أمير آن بن السيد أميري بن الحسن بن الحسين بن علي النصيبي ، وقد كان نقيب نصيبين وصاحب العمدة ابن زيد الأعثم ابن علي بن محمد بن علي بن جعفر بن قدوة المتقين برهان ذوي اليقين [ . . . ] نصير الدين أبى جعفر احمد السكين بن جعفر السيد ابن شجاع آل محمد الامام السيد محمد بن [ . . . ] والامام السعيد الشهيد ثائر آل محمد أبى الحسين زيد الشهيد ابن الإمام زين العابدين . ثم كتب هذا السيد الفاضل : أن هذا نسبي من طرف الأب ، وأما من جهة الام فأكون ابن القانتة بنت غياث الحكماء ابن صدر الحكماء الذي كتبناه أولا في الفوق - انتهى . وأقول : هذا السيد أيضا قد كان من علمائنا ، وله دربة في المعقولات . فلاحظ أحواله . ثم اعلم أن احمد السكين وقد يقال أحمد بن السكين هذا الذي قد كان في عهد مولانا الرضا صلوات اللّه عليه ، وكان مقربا عنده عليه السلام في الغاية ، وقد كتب لأجله الرضا عليه السلام كتاب فقه الرضا ، وهذا الكتاب بخط الرضا عليه السلام موجود في الطائف بمكة المعظمة في جملة كتب السيد علي خان